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7月21日，常年期第十六主日，教宗方济各在带领圣伯多禄广场上的信众诵念《三钟经》之前，以当天弥撒礼仪的福音内容为主题，分享说：

亲爱的弟兄姐妹们，主日平安！

今天礼仪的福音（谷6:30-34）告诉我们，宗徒们完成使命回来后聚集在耶稣身边。他们告诉耶稣他们所做的。耶稣向他们说：“你们来，私下到荒野的地方去休息一会儿”（谷6:31）。然而，人们知道他们要去的地方，当他们一下船，耶稣就看见一大伙群众在等着他。耶稣怜悯他们，遂开口教训他们许多事。（参阅6:34）

因此，一方面，耶稣对人们有一个休息的邀请，另一方面，耶稣对群众的怜悯。停下来默想耶稣的怜悯是非常美好的。休息和富于怜悯，这似乎是两件不相容的事情，但实际上它们是相辅相成的。让我们更仔细地观察一下。

耶稣关心门徒们的疲惫。也许祂意识到了一种关系到我们的生活和使徒工作的危险。这种危险会威胁到我们，例如，当我们执行使命或工作的热情，以及赋予我们的角色和任务，使我们成为一种过分关注要做的事情和结果的激进主义的受害者时，这是一件坏事。我们变得过于专注要做的事情，过于专注结果。然后，我们变得焦躁不安，忽视了最重要的事情。我们冒着耗尽精力，陷入身体和精神疲劳的风险。这是对我们的生活和我们的社会的一个重要警告，因为我们的社会常常被匆忙所束缚，也是对教会和牧灵服务的一个重要警告：弟兄姐妹们，提防独裁行为。在我们的家庭中，这也可能是出于必要而发生的，例如当父亲不得不外出工作谋生时，也就不得不牺牲他本可以与家人共度的时间。通常，当孩子们还在睡觉时，父母就早早离开，晚上很晚才回来，那时孩子们又已经上床睡觉了。这是一种社会不公。在家庭中，父亲和母亲应该有时间与他们的孩子分享，让爱在他们的家庭中成长，为了不陷入独裁的行为。让我们想想我们能做些什么，来帮助那些被迫以这种方式生活的人。

与此同时，耶稣提出的休息并不是逃离世界，而是退回到个人空间。相反，当他面对困惑的人们时，他产生了一份怜悯。因此，从福音中，我们了解到这两个事实——休息和富于怜悯——是联系在一起的。只有当我们学会如何休息，我们才能有怜悯之心。的确，只有当我们的心不被做事的焦虑所消耗，如果我们知道如何停下来，如何在敬拜的静默中接受天主的恩典，我们才有可能拥有一种怜悯的目光，知道如何回应他人的需要。

因此，亲爱的弟兄姐妹们，我们可以问问自己：我匆忙的脚步能停下来吗？能抽出一点时间让自己和主在一起吗？还是总是匆匆忙忙地去做事情呢？我们能在每天的喧嚣和活动中找到某处“内心的旷野”吗？

愿圣母帮助我们，即使在所有的日常活动中，也能在“圣神中得到休息”，并对他人富于怜悯。

——宗座新闻室网站